《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

总 叙

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要，非做不可的事，如果做了之后还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

<入则孝>

这是员工主修的第一门课。入是在家，孝是善事父母，就是在家要善事父母。心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，就是做人的根本。正所谓：“百事孝为先。”

父母呼应勿缓父母命行勿懒

解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

父母教须敬听父母责须顺承

解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）

冬则温夏则凊晨则省昏则定

解读：侍奉父母要用心体贴，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。（二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。）早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。

出必告反必面居有常业无变

解读： 外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑担心。

事虽小勿擅为苟擅为子道亏

解读：纵然是小事，也不要任性擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。

物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

解读：物品虽小，也不可以私自收藏占为己有。特别是公物，如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定会很伤心。

亲所好力为具亲所恶谨为去

解读：父母所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

解读： 要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（《孝经》云：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”）要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

解读：当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的良苦用心，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为是最难能可贵。

亲有过谏使更怡吾色柔吾声

解读：父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色。

谏不入悦复谏号泣随挞无怨

解读：如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

亲有疾药先尝昼夜侍不离床

父母生病时，子女应当尽心尽力地照顾，一旦病情严重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。

丧三年常悲咽居处变酒肉绝

父母去世之后，守孝期间（古礼为三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉，以示诚敬。

丧尽礼祭尽诚事死者如事生

办理父母亲的丧事，不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。（《论语》：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。）祭祀要完全出于诚心，对待去世的父母，就如同他们在世时一样。（《论语》：“祭如在，祭神如神在。”）